品读《孙子兵法》 心灵的净化
中建物业
袁萍
2011-10-18 11:24:38
对《孙子兵法》的认知还要追溯到儿子读小学五年级，每次到爷爷家去他都会拿着那本封面已泛黄的《孙子兵法》来回翻看。听着他有板有眼的给我描述起里面的许多内容，我非常好奇，五年级的他不正是该沉溺于各种图画书籍的时候么？事后，我初略翻阅了此书，觉得文中字句均是集兵家思想于一体，有些时候连我这个做母亲的都要细细考量才能悟出其中真谛。由于藏书久远，里面未有更进一步的文辞解析，更增加了阅读者的思考空间，遇到有些生涩难懂的词语，总要反复体味。
鲁董事长在今年推荐了《孙子兵法》，在五局信和文化的熏陶下，当我再次捧起这本书，细细品读后，觉得与当年的感触有了质的飞跃。几千年深厚的中华文化精髓博大精深，我们老祖宗所建立起来的智慧体系，时至今日仍然颇有用处，在从事管理工作上给予了我一定的帮助。孙子曰“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣”。现如今各行各业竞争激烈，企业中任何决策的制定与执行，关键取决于人，识时务者为俊杰，识势却苦于缺乏取势的人才，商道即人道，既是要求自身修养的培养，也在于周边人才的培养。
局“信·和”主流文化的推广带给五局的是面貌焕然一新，而企业文化的推广最终会从初步的机制改革追溯到每一位企业员工身上，企业决策者制定政策的实施，以及用好人、用对人、重执行、讲赏罚，员工们在企业中享受着“公平、公正、公开”的文化环境，真切实意的为企业造势、取势、夺势，惠民惠己惠企业，这样的发展来源于行业市场的壮大，竞争对手的紧逼，自身发展的需求。但阔步前行终究要归纳为左脚和右脚的配合；脚底板与袜子、袜子与鞋垫、鞋底与地面的制约；大脑对腿、对眼睛的控制。孙子也教我们“经五事校以计，曰道，曰天，曰地，曰将，曰法”，道者，是企业向职工展现出来的企业文化、管理策略，并得到大家的认同；天者，是指势，国际、国内、行业、企业的形势都能成为判断的根本；地者，企业所处的地理优势，行业内所占领的市场份额，是否有利于企业扩张发展；将者，人才的培养在任势上尤为关键；法者，方圆之间自有法度。经此五事，思庙算，阔步方可无虞，这是古人的智慧，也是今人的汲取归纳出来的经验。
读《孙子兵法》，如品菊回甘、茶溢飘香、花香沁脾、意味无穷，每一次捧读都是一次增文广义的过程，一次心灵净化的过程，一次求同去异的过程。在五局“信和”文化的熏陶下，让每一位员工能更好的领悟古典文学的奥妙和精髓，并运用到各个阶层的工作上去，这种过程才是最为写意的、最富有激情的、最令人奋进的。
鲁董事长在今年推荐了《孙子兵法》，在五局信和文化的熏陶下，当我再次捧起这本书，细细品读后，觉得与当年的感触有了质的飞跃。几千年深厚的中华文化精髓博大精深，我们老祖宗所建立起来的智慧体系，时至今日仍然颇有用处，在从事管理工作上给予了我一定的帮助。孙子曰“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣”。现如今各行各业竞争激烈，企业中任何决策的制定与执行，关键取决于人，识时务者为俊杰，识势却苦于缺乏取势的人才，商道即人道，既是要求自身修养的培养，也在于周边人才的培养。
局“信·和”主流文化的推广带给五局的是面貌焕然一新，而企业文化的推广最终会从初步的机制改革追溯到每一位企业员工身上，企业决策者制定政策的实施，以及用好人、用对人、重执行、讲赏罚，员工们在企业中享受着“公平、公正、公开”的文化环境，真切实意的为企业造势、取势、夺势，惠民惠己惠企业，这样的发展来源于行业市场的壮大，竞争对手的紧逼，自身发展的需求。但阔步前行终究要归纳为左脚和右脚的配合；脚底板与袜子、袜子与鞋垫、鞋底与地面的制约；大脑对腿、对眼睛的控制。孙子也教我们“经五事校以计，曰道，曰天，曰地，曰将，曰法”，道者，是企业向职工展现出来的企业文化、管理策略，并得到大家的认同；天者，是指势，国际、国内、行业、企业的形势都能成为判断的根本；地者，企业所处的地理优势，行业内所占领的市场份额，是否有利于企业扩张发展；将者，人才的培养在任势上尤为关键；法者，方圆之间自有法度。经此五事，思庙算，阔步方可无虞，这是古人的智慧，也是今人的汲取归纳出来的经验。
读《孙子兵法》，如品菊回甘、茶溢飘香、花香沁脾、意味无穷，每一次捧读都是一次增文广义的过程，一次心灵净化的过程，一次求同去异的过程。在五局“信和”文化的熏陶下，让每一位员工能更好的领悟古典文学的奥妙和精髓，并运用到各个阶层的工作上去，这种过程才是最为写意的、最富有激情的、最令人奋进的。
责任编辑: 陈红霞